潑水節是什么節日 潑水節的來歷及習俗
更新于:2023-04-15 18:28:02
潑水節是什么節日
潑水節,亦稱浴佛節,又稱楞賀尚罕,當日,中國西雙版納、泰國、老撾、緬甸、柬埔寨等國,以及海外泰國人聚居地如香港九龍城、臺灣新北市中和區等地的人們清早起來便沐浴禮佛,之后便開始連續幾日的慶祝活動。
期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。潑水節是傣族的新年,相當于公歷的四月中旬,一般持續3至7天。
潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺,是研究傣族歷史的重要窗口,具有較高的學術價值。
潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演有助于了解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶,對西雙版納與東南亞各國友好合作交流,對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。
2006年5月20日,該民俗經國務院批準列入中國第一批GJ級非物質文化遺產名錄。
潑水節的來歷及習俗
潑水節是我國傣族的新年節日。在傣歷6月15日(陽歷4月13日至4月15日之間)進行,歷時3-5天。第一天傣語叫麥日,與農歷的除夕相似;第二天傣語叫惱日(空日);第三天是新年,叫叭網瑪,竟為歲首,人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節日清晨,傣族男女老少就穿上節日盛裝,挑著清水,先到佛寺浴佛,然后就開始互相潑水,互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞,一邊呼喊水!水!水!,鼓鑼之聲響徹云霄,祝福的水花到處飛濺,場面真是十分壯觀。
潑水節期間,傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。花包用漂亮的花布做成,內裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物,青年男女通過丟包、接包,互相結識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準備好的禮物送給姑娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說了。
潑水節期間還要進行劃龍舟比賽。比賽在瀾滄江上舉行。一組組披紅掛綠的龍舟在堂堂堂的鑼聲中和嗨嗨嗨的呼喊和哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,把成千上萬的中外游客吸引到瀾滄江邊,為節日增添了許多緊張和歡樂的氣氛。
放高升和孔明燈也是傣族地區特有的活動。人們在節前就搭好高射架,屆時將自制的土火箭點燃,讓它尖嘯著飛上藍天。高射飛得越高越遠的寨子,人們越覺得光彩、吉祥。優勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上將燈燭點燃,放到自制的大氣球內,利用熱空氣的浮力,把一盞盞孔明燈放飛上天,以此來紀念古代的圣賢孔明(諸葛亮)。
此外,放河船、跳象腳鼓舞和孔雀舞、斗雞等,也是潑水節期間的活動內容。近幾年來,還增加了民俗考察、經貿洽談等內容。使潑水節的活動更加豐富多彩。潑水節每年在西雙版納州和德宏州同時舉行。西地均可從昆明乘飛機直達。從此以后,潑水節的規模越來越大,每年都有數以萬千的中外游客視為一生中最難忘的經歷。
潑水節怎么過
潑水節第一天稱為麥,相當于陰歷的除夕,各戶要打掃衛生,準備過年的食物用品,吃年飯。清晨,人們抬著象征吉祥的白象綠馬,各種佛幡和佛像等物,一路游行到寺院。把供品和鮮花獻給佛祖,然后端坐聆聽佛爺誦經,稱為賧佛。賧佛之后,人們將一尊佛像抬至院中,為之滴水,稱為浴佛。接著把清水倒進木雕彩繪十分精美的龍背槽內,流人龍口,澆潑在龍口下花房中的漢白玉佛身上,這便是龍噴香雨潑佛身的形象演出。再澆潑在谷穗和鮮花上面,祈求五谷豐登,生活似錦。當中午烈日當空,人們便開始相互潑灑清水,以示去災免難,相互祝福。這時候,廣場和街道上年輕人盡情潑水游戲,青樹下男女青年丟包求偶,江邊上圍觀放高升,賽龍舟。放高升,據說,這是邀請神仙來人間過年的請柬。入夜,要放孔明燈,唱傣戲和演出各種文藝節目。孔明燈,據說是古代的傣族用來測量風向,觀察氣象的。
節日的第二天稱為腦,是個多余的日子,不計算在舊年內,也不計算在新年內,稱為空日,傳說這天就是捧麻點達臘頭顱腐爛之日。這天通常要舉行潑水活動,紀念為民除害的天女,以圣潔之水消災免難,互祝平安幸福。第三天叫麥帕雅晚瑪。據說就是帕雅晚的英靈帶著新歷返回人間之日,人們習慣將這一天稱為日子之王來臨。
按照古俗,這天要趕擺、放高升、劃龍船慶祝新年的來臨。第二天和第三天,中、老年人,每天上午仍需到寺院去聽經拜佛,以求神佛保佑全家人清吉平安,五谷豐登。在節日里,家家要殺豬宰牛做年糕,準備豐盛的年飯,宴請親朋好友。
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