清明時(shí)節(jié)雨紛紛，作為中國(guó)二十四節(jié)氣之一的清明節(jié)，在古書(shū)中記載著有關(guān)清明三候的信息，那么清明一候是什么呢？清明一侯桐始華，代表著清明節(jié)的開(kāi)始，其中的桐指的是桐花，在古時(shí)候身在異鄉(xiāng)的人每逢清明節(jié)無(wú)法回去，他們望著白桐花樹(shù)的方向，那就是家的方向，今天小編給大家?guī)��?lái)的是清明一候是什么時(shí)候的介紹，有興趣的記得關(guān)注哦！

　　【清明一候是什么】

　　一侯桐始華

　　桐，是指白桐花。意為清明來(lái)到，白桐花開(kāi)，清芬怡人。春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇，到清明時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣更盛，各種各樣的花競(jìng)相開(kāi)放。或許，在古人心中，白桐花開(kāi)的日子稍微遲一些，恰好又在清明之時(shí)，所以才以此作為清明節(jié)到來(lái)的標(biāo)志。

　　清明，行走在大自然中，看各種各樣的花慢慢地凋謝，一地芳華，瞬間美好即成泥，不覺(jué)使人感傷。然而，在另一坡道上，忽見(jiàn)一農(nóng)家小院里有棵高大的白桐樹(shù)挺立在稀白的云天下，兀自開(kāi)了滿(mǎn)樹(shù)的紫白的小鈴鐺一樣的花，香滿(mǎn)原野，給人驚喜，使人震撼!這就是花開(kāi)的力量，也是生命的動(dòng)人之處，難怪，古人對(duì)此花情有獨(dú)鐘。

　　魏晉時(shí)代，寒食節(jié)已經(jīng)是祭祀祖先的節(jié)日，人們往往在寒食節(jié)回鄉(xiāng)祭祀祖先，在清明節(jié)啟程，奔赴遠(yuǎn)方求學(xué)做事，所以清明節(jié)也成為送別的節(jié)日。在路上送別心愛(ài)的情郎和愛(ài)人，山路彎彎，女子爬上泡桐樹(shù)，摘下桐花，桐花中心有蜜，又可以做菜，在桐花落地的時(shí)候，那紫色的桐花落在路上，女子心生傷感。這是用桐花鋪就的道路啊，愿望我的郎君，一路錦繡出山，一路錦繡回來(lái)。有沒(méi)有看到桐花盛開(kāi)的道路，那種銀色紫色的花朵像云霞一樣，巨大的高樹(shù)如穹窿支撐，在清明時(shí)節(jié)，如夢(mèng)如幻。

　　清明三候是什么？

　　清明節(jié)是屬于很久之前就有的節(jié)氣，因?yàn)槎�十四�?jié)氣也是歷史悠久的文化。清明節(jié)氣始于2500多年前的周代，它在春分和谷雨之間，按照《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)氣的三候是：一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見(jiàn)。意思是清明節(jié)氣里先是桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了洞中，然后是雨后的天空中可以見(jiàn)到彩虹了。

　　有關(guān)白桐花的詩(shī)句及解析

　　清明暮春里，悵望北山陲。

　　燧火開(kāi)新焰，桐花發(fā)故枝。

　　沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。

　　不及林間鳥(niǎo)，遷喬并羽儀。唐孫昌胤《清明》

　　解析：清明節(jié)氣，標(biāo)志著暮春季春的到來(lái)，清明節(jié)氣，又是游子回鄉(xiāng)掃墓的大節(jié)。但是不能回鄉(xiāng)的人，只能登山望遠(yuǎn)，他看到了什么 他看到了北邊遼闊的山下，新的炊煙在清明節(jié)升起，而那升起炊煙的山莊，被眾多繁茂的桐花樹(shù)繚繞，桐花正在開(kāi)花。那也正是他回不去的故鄉(xiāng)里，有類(lèi)似的景色。

　　【清明一候是什么時(shí)候】

　　清明一候是指清明來(lái)到

　　我國(guó)古人將清明時(shí)節(jié)的十五天分為三候：一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見(jiàn)。意即在這個(gè)時(shí)節(jié)先是白桐花開(kāi)放，接著喜陰的田鼠不見(jiàn)了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空中可以見(jiàn)到彩虹了。

　　一候桐始華，桐，是指白桐花。意為清明來(lái)到，白桐花開(kāi)，清芬怡人。春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇，到清明時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣更盛，各種各樣的花競(jìng)相開(kāi)放。或許，在古人心中，白桐花開(kāi)的日子稍微遲一些，恰好又在清明之時(shí)，所以才以此作為清明節(jié)到來(lái)的標(biāo)志。

　　白桐花開(kāi)，清芬怡人。春來(lái)萬(wàn)物復(fù)蘇，到清明時(shí)節(jié)，陽(yáng)氣更盛，各種各樣的花競(jìng)相開(kāi)放。桐始華的桐，指的是白桐(泡桐)。在古代詩(shī)文之中，與桐花花期相近的梨花更為顯赫，所以清明風(fēng)也被稱(chēng)為梨花風(fēng)，梨花風(fēng)起正清明。

　　為什么一候是桐花

　　西周《禮記月令》，將季春的第一個(gè)物候，定為了桐花。而季春的時(shí)間點(diǎn)，對(duì)應(yīng)的就是清明節(jié)氣。西周在歷史上有過(guò)一段類(lèi)似南方的溫潤(rùn)氣候，彼時(shí)，山野半原始狀態(tài)，無(wú)盡高大的桐樹(shù)在此時(shí)開(kāi)花，絢爛壯觀，遼闊明麗。而人們當(dāng)時(shí)建筑的材料多取自山野，所以對(duì)桐樹(shù)和桐花分外有感。因?yàn)橥��?shù)筆直而高大，桐花絢爛而蓬勃，宛如仙霞。

　　清明和清明節(jié)的區(qū)別

　　清明

　　是中國(guó)二十四節(jié)氣之一，在春分之后，谷雨之前，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15，公歷4月4-6日三天中的其中一天交節(jié)。《歷書(shū)》：春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。

　　清明節(jié)

　　是根據(jù)二十四節(jié)氣中的清明這一節(jié)氣而定的，是中國(guó)民間重要傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。2006年5月20日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批GJ級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的八節(jié)（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。

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