天高景明，春回大地，萬物潔凈而清明，二十四節(jié)氣之一清明因此而得名，一起看看清明的特點和風俗吧，二十四節(jié)氣最早起源于周代，最早制定出來的是夏至和冬至，其中立竿見影就是說的冬至，隨后二十四節(jié)氣漸漸都被制定下來，接下來小編就為各位小伙伴帶來清明節(jié)與清明節(jié)氣的介紹，不要錯過了。

　　【清明的特點和風俗】

　　踏青

　　清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

　　蕩秋千

　　蕩秋千是在清明節(jié)的時候一個傳統(tǒng)的風俗，蕩秋千的歷史古老，最早期的時候蕩秋千的名字是叫做千秋的，后來是為了避忌諱才變成了秋千。

　　植樹

　　清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹節(jié)。植樹風俗一直流傳至今。

　　放風箏

　　風箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之后，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

　　掃墓

　　掃墓是清明節(jié)最重要的習俗，清明掃墓是秦以后的事，到唐朝時才時開始盛行，一直流傳至今。清明掃墓，謂之對祖先的思時之敬，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。掃墓時，人們通常攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，并為墳墓培上新土、修整墳墓等。

　　【清明節(jié)與清明節(jié)氣】

　　清明節(jié)掃墓祭祖

　　清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。

　　掃墓，即為墓祭，謂之對祖先的思時之敬，春秋二祭，古已有之。清明節(jié)歷史悠久，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。

　　上古干支歷法的制定為節(jié)日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。據(jù)考古發(fā)掘，廣東英德青塘遺址發(fā)現(xiàn)了萬年前的墓葬，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念。

　　墓祭禮俗有著久遠的歷史源頭，清明墓祭是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。清明節(jié)俗豐富，歸納起來是兩大節(jié)令傳統(tǒng)：一是禮敬祖先，慎終追遠;二是踏青郊游、親近自然。

　　清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，天人合一傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動體現(xiàn)。

　　經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。

　　清明節(jié)氣

　　清明寓意著紀念故人，舒緩壓力，時節(jié)氣清景明，萬物皆顯，同時也是人文祭祖之時。

　　清明是清澈而明朗的意思，也是我國二十四節(jié)氣之一的節(jié)氣名。

　　關于清明，《歲時百問》中說：萬物生長此時皆清潔而明凈，故謂之清明。

　　這是一個表征物候的節(jié)氣，在每年的公歷4月5日或6日。這天太陽到達黃經(jīng)15度，正午時用圭表測日影，影長為古尺六尺二寸八分，相當于今天的1.61米。傍晚觀察北斗星的斗柄正指辰的位置，也就是東南向。

　　這個階段一般在農(nóng)歷三月。又叫辰月、桃月、晚春。

　　春天，從立春的春意萌發(fā)，迎來雨水的滋潤，到驚蟄的地氣回升，蟄蟲啟戶始出，進入到春分的滾滾春雷，到達清潔而明凈時已經(jīng)經(jīng)歷了整整兩個月的時間。

　　到這時春天的景色是陽光明媚，柳綠桃紅，群山如黛，百鳥I啼鳴，雨潤萬物，生機無限，清明節(jié)二一卜四番花信風l-卜的桐花、麥花、柳花相繼開放。可以說這是二十四節(jié)氣中最令人心曠神怡充滿活力的節(jié)氣了。

　　清明的演變

　　清明節(jié)是二十四節(jié)氣中演變成民間節(jié)日的節(jié)氣之一，面對這么好的氣候，人們的各種活動也花樣出新，因此給清明增加了許多文化內(nèi)容。清明節(jié)尤與寒食節(jié)聯(lián)系緊密。相傳，春秋時期晉文公童年流亡在外19年，大臣介之推隨其在外，晉文公饑餓難耐時，介之推割下大腿肉給晉文公充饑，這就是古代有名的割股奉君的故事。

　　后來晉文公得勢，封臣賞將，卻未封賞介之推，介之推不計名利地攜母隱居于山西綿山之中。不久有大臣提及介之推，晉文公深感不安，并親自率眾前往綿山尋覓，卻未見其蹤影，為了讓介之推出山，晉文公命令焚山，三日后火熄，見介之推與其母相擁死于老樹下，晉文公萬分悲痛，厚葬了介之推，并將綿山改名介山(因而山西有了介休這個地名)。

　　他下令從火燒綿山的那天，即清明前一天開始，全國上下禁煙火三日，家家戶戶吃冷食，并修寺廟以紀之。東晉《鄴中記》載：并州之俗以冬至后一百五日為介之推斷火，冷食三日。到了唐代，寒食節(jié)更是盛行于各地。《舊唐書玄宗記》載：五月癸卯寒食上墓宜編入五記，永為恒式。宋代規(guī)定從寒食至清明祭掃墳墓三日。這樣清明、踏青、祭祖、寒食幾個節(jié)都交叉活動。

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