《大學》原文和翻譯

孟獻子說：養了四匹馬拉車的士大夫之家，就不需再去養雞養豬;祭祀用冰的卿大夫家，就不要再去養牛養羊;擁有一百輛兵車的諸侯之家，就不要去收養搜刮民財的家臣。與其有搜刮民財的家臣，不如有偷盜東西的家臣。這意思是說，一個GJ不應該以財貨為利益，而應該以仁義為利益。

做了國君卻還一心想著聚斂財貨，這必然是有小人在誘導，而那國君還以為這些小人是好人，讓他們去處理GJ大事，結果是天災人禍一齊降臨。這時雖有賢能的人，卻也沒有辦法挽救了。所以，一個GJ不應該以財貨為利益，而應該以仁義為利益。

　　《大學》賞析

　　《大學》著重闡述了提高個人修養、培養良好的道德品質與治國平天下之間的重要關系。中心思想可以概括為修己以安百姓，并以三綱領明明德、親民、止于至善和八條目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下為主題。《大學》提出的人生觀與儒家思想有千絲萬縷的聯系，基本上是儒家人生觀的進一步擴展。這種人生觀要求注重個人修養，懷抱積極的奮斗目標，這一修養和要求是以儒家的道德觀為主要內涵的。三綱八目又有階級性， 明德、至善都是封建主義對君主的政治要求和倫理標準;格物、致知等八條目是在修養問題上要求與三綱領中的政治理念和倫理思想相結合。

　　《大學》注釋

　　1、大學之道：大學的宗旨，大學的最終目的。大學：在古代其含義有兩種：博學之態;與小學相對的大人之學。古代兒童八歲。上小學，主要學習酒掃、應對、進退、禮樂射御書數之類的文化課和基本的禮節。十五歲后可進入大學，開始學習倫理、政治、哲學等窮理正心，修己治人的學問。兩種含義雖有明顯的區別之處，但都有博學之意。道：本指道路，在這里指的是在學習政治、哲學時所掌握的規律和原則。

　　2、明明德：第一個明是動詞，彰顯、發揚之意。第二個明是形容詞，含有高尚、光輝的意思。

　　3、親民：一說是新民，使人棄舊圖新,棄惡揚善。引導、教化人民之意。

　　4、止于：處在。

　　5、知止：明確目標所在。

　　6、靜：心不妄動。

　　7、安：所處而安。

　　8、慮：處事精詳。

　　9、得：得到成果。

　　10、齊其家：將自己家庭或家族的事務安排管理得井井有條，人與人之間的關系和諧，家業繁榮的意思。

　　11、修其身：鍛造、修煉自己的品行和人格。

　　12、致其知：讓自己得到知識和智慧。

　　13、格物：研究、認識世間萬物。

　　14、庶人：普通百姓。

　　15、壹是皆以修身為本：壹是：全部都是之意。本：本源、根本。

　　16、末： 與本相對，末節之意。

　　17、厚者薄：該厚待的卻怠慢。

　　18、薄者厚：該怠慢的反倒厚待。

　　19、未之有也：賓語前置句，未有之也。 是說還不曾有過這樣的做法或是事情。

　　20、誠其意：指意念真誠。

　　21、毋：不要。

　　22、惡(wu) 惡(白) 臭：指的是討厭惡臭的氣味。

　　23、好(hao) 好(hao) 色：喜愛容貌出眾的女子。

　　24、謙：心滿意足的樣子。

　　25、慎其獨：在獨處時要慎重。

　　26、閑居：單獨在家中，獨處。

　　27、厭然：遮遮掩掩、躲避之意。

　　28、掩：隱藏之意。著：彰顯出來。

　　29、益：益處，好處。

　　30、中：內心。

　　31、外：指外表。

　　32、嚴：嚴峻，令人敬畏。

　　33、潤屋：裝飾住所。

　　34、潤身：修煉自己。

　　35、心廣體胖(pan) ：心胸寬廣，身體舒適。胖：舒適之意。

　　36、《詩》：此指《詩經：衛風淇澳》。

　　37、淇：古代的水名，在今河南北部。澳(y心) ：水曲之處。

　　38、慕(心) ：通綠。猗(yi)猗：美麗茂盛。

　　39、斐：文雅。

　　40、切、磋：對骨角進行切割磋光。

　　41、琢、磨：雕琢打磨玉石。這里用來比喻研究學問，修養品德。

　　42、瑟：莊嚴。澗(xian) ，威嚴。

　　43、赫兮喧兮：顯赫的樣子。

　　44、喧：又作諼， 忘卻之意。

　　45、道：說、談論。

　　46、恂(xun) 栗：驚恐、畏懼之意。

　　47、《詩》：此指《詩經：周頌烈文》。

　　48、於戲(wUhU) ：感嘆詞。

　　49、前王：指的是周文王和周武王。

　　50、賢其賢：尊重有賢德的人。親其親：親近親人。

　　51、樂其樂：安享他的快樂。

　　52、此以：所以。沒世：過世之意。沒,通歿。

　　創作背景

　　《大學》出自《禮記》，原本是《禮記》四十九篇中的第四十二篇。《禮記》原名《小戴禮記》，又名《小戴記》，由漢宣帝時人戴圣根據歷史上遺留下來的一批佚名儒家的著作合編而成。據斷代史學家班固認為《禮記》各篇的成書年代主要分布在戰國初期至西漢初期這段時間。

　　作者介紹

　　曾子(前505年-前435年)，名參，字子輿，春秋末戰國初魯國武城人。孔子弟子，儒家主要學派-曾子子思孟子學派的重要代表人物。后世尊其為宗圣，與孔子、孟子、顏子合稱四圣。

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