臘月是農歷的幾月份？為什么叫臘月？

臘月是農歷幾月份 臘月為農歷十二月份。 為什么叫做臘月？ 所謂“臘”，本為歲終的祭名。漢應劭《風俗通義》謂“夏曰嘉平，殷曰清祀，周用大蠟，漢改為臘。臘者，獵也，言田獵取禽獸，以祭祀其先祖也。”或曰：“臘者，接也，新故交接，故大祭以報功也。”這里所說的，不論是打獵后以禽獸祭祖，還是因新舊之交而祀神靈，反正都是要搞祭祀活動，所以說臘月是個“祭祀之月”。而這個月份剛好是農歷的十二月，因此，十二月也就被叫做臘月了。
臘月的時候有什么講究？
1、臘八喝臘八粥明代時，于“臘八”之前數日，就將紅棗捶破泡湯，至初八早晨再加粳米、白果，核桃仁、栗子、菱米等煮粥，叫“臘八粥”。初七夜開始制作，天亮時粥就熟了，供先祖饋友不得過午。漢族民間互送臘八粥的同時，還送“激白菜”。這是剛入冬時腌制的。各家于這天腌制“臘八蒜”，剝蒜浸入醋中，到年三十吃餃子時食用，醋香蒜碧，別具風格。
2、廿三小年，灶王爺上天臘月二十三，又稱“小年”，是漢族民間祭灶的日子。漢族民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。在中國的漢族民間諸神中，灶神的資格算是很老的。灶君，在夏朝就已經成了漢族民間尊崇的一位大神。自周朝開始，皇宮也將祭灶列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。北方有"臘月廿三，灶王爺上天"之說，全家祭畢，叮囑灶王爺：“上天也后，好話多說，壞話少說。”
3、廿四，掃房子“臘月二十四，撣塵掃房子”的風俗，由來已久。又名“掃塵、打埃塵、除殘、除塵”。據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。趕在春節前大掃除有助于預防傳染病、流行病。既有益身體健康，又增添了辭舊迎新的節慶氣氛。
4、廿五，磨豆腐民諺稱：“臘月二十五，推磨做豆腐”臘盡春回，人們度過了漫長的冬天，即將進入到新的一年。按照中國漢族民間的習俗，春節是“一元復始”的標志，人們對于過年都倍感親切，同時也形成了很多不同的地方年俗特點;還有“二十五糊窗戶”的說法，即臘月二十四掃完塵，二十五就該糊窗戶了。舊俗認為灶神上天(臘月二十三)后，天帝玉皇于臘月二十五親自下界，查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
5、廿六，去割肉漢族民間諺語稱：“臘月二十六 ，殺豬割年肉”，說的是這一天主要籌備過年的肉食。所謂殺豬，當然是殺自己家養的豬;所謂割肉，是指沒養豬的貧困人家到集市上去買過年吃的肉。將“割年肉”放入年謠，是因為農耕社會經濟不發達，人們只有在一年一度的年節中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。
臘月二十六春節傳統漢族民俗“燉大肉”。
6、廿七，宰公雞農歷十二月二十七，過年的前夕，民諺稱“臘月二十七，宰雞趕大集”。這一天，家家戶戶除了要宰殺自家的家禽，還要趕集上店、集中采購。與平日以購缺賣余為主要目的的趕集相比，臘月二十七趕集主要是買賣年節物品，例如：鞭炮、春聯、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種玩具禮品、女孩子的各種頭花飾物等等。這一天，各地的集市都十分紅火熱鬧。
7、廿八，把面發多數地方在這一天要趕制過年的面食蒸。太原人要蒸好“糕兒饃饃兩笸籮”;河北人則是“蒸棗花”預備除夕祭禮祖宗作供品;河南人也是“二十八，蒸饃炸圪塔。”只有北京人慢半拍，在這天才“把面發”，等到二十九“蒸饅頭”。
8、廿九，蒸饅頭這個蒸饅頭在過去來說不是隨隨便便的做，而是要精心準備，認真用心，因為做出來的饅頭是要跟相親鄰居交換的，因此，一定要做的又好看又好吃，這才有面子，也才吉利，非常的有講究。 在整個年節中，二十九這天可以說是最忙碌的一天，除了籌備年節中的各種衣食祭品，還有一項極其重要的活動“上墳請祖”。所以年瑤稱“臘月二十九，上墳請祖上大供”。
9、三十晚上熬一宿 祭祖，貼門神，放爆竹，壓歲錢，年夜飯，送財神臘月三十又稱除夕，漢族傳統節日之一。每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。這一天主要的漢族民俗活動有祭祖，貼門神，放爆竹，給壓歲錢，吃年夜飯，送財神等。"除夕"中的"除"字是"去，易，交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡",人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。

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