正月初八至十四是什么日子 正月初八至十四有什么習俗

更新于:2024-03-17 11:29:18

正月初八至十四是什么日子

(一)初八。初八是一個放生日,主要是信奉佛道的人們要放生,把買來的魚蝦、鳥蟲放回去,以表示行善積德。這天也是古人的順星節。順星也叫祭星,人們要祭拜順星,以求安康福壽。這是一種星辰崇拜。祭星時還要點星燈,有的在道觀里舉行。民間還認為這天是青龍白虎節,青龍就是碾米的石碾,白虎就是磨面的石磨,人們要祭祀和感謝它們,是對勞動工具的尊愛,也是對發明勞動工具者的懷念。還有的說初八是八仙節,這天要敬張果老等八仙。

(二)初九。這天又為上九日,民間說這天是玉皇大帝張堅的生日。因為他是至高無上的天帝,是三界之主,便稱這天為天誕節、天公生。因為九字是極高極大,古代皇帝們也要敬祭玉帝。現在個別地方有正月初九玉帝廟會,便是這種古俗的遺留。

(三)初十。正月初十是石頭節。石頭對人類的生存和發展也不可缺少。石洞可以避躲風雨。尤其是在銅鐵沒有發現之前,石頭、木棍就是人類勞動、打獵和自衛的重要工具。現在初十敬石頭的不多了,但有人說,初十清早用水罐打上水來,放到一塊石板上,凍一會兒一提罐繩,就能把石板也帶起來,這是石頭顯靈了。石頭為人類留下了豐富的古代信息,包括石山上的天書、巖畫,陵墓的碑碣文字,以及用石頭雕刻的各種人像、動物像和器物,為我們認識原始社會以來的歷史提供了豐富的文物資料。所以我們要感謝石頭。

初十或十二也是老鼠節。這天包餃子,說是把老鼠包了煮著吃,老鼠就不亂咬東西了。也有的說嗑瓜子是嗑老鼠眼,認為老鼠也應該有后代。這是天人合一觀念的表現,承認人應當與動物共生共存,現在看富有積極意義。民間剪紙中,還有老鼠娶親(嫁女)的圖案,褒揚老鼠的聰明機智,把老鼠人格化了,這也有人與自然的平衡觀念。

在我國和日本,都有關于老鼠嫁女的故事。說是很久很久以前,天上的一棵枯草隨風飄下來,落到了一個沒有人煙的地方。后來這根枯草變成了一個老頭,住在一個偏僻山村里,過著貧窮的生活。有一年的十月初十,老頭上山打柴,一不小心斧子落到地上,把地上的一個洞砍開了,里面露出了一只小老鼠。小老鼠挺驚慌,老頭就把小老鼠帶回家,用法術把它變成一個可愛的小男孩。一眨眼幾年過去,小男孩漸漸長大了。老頭就想給他成家。一天,老頭問男孩:我要給你娶個媳婦,你要啥樣的媳婦呢?男孩回答說:我要世界上最有能耐的媳婦。老頭在世上沒找到,想到了天上的云姑娘,就問云姑娘:我找遍了全世界,發現云姑娘最有能耐,嫁給我家小子怎么樣?云姑娘說:我不是最有能耐的,我怕風,你找風姑娘吧。老頭又找風姑娘,風姑娘說她怕墻姑娘,老頭又找到墻姑娘,墻姑娘說她怕地下的鼠姑娘。老頭找到鼠姑娘,又同小子商量,小子一聽就痛快地答應了。于是老漢選了一個漂亮的鼠姑娘給小子做媳婦。鼠姑娘還要了一個條件,就是結婚那一天不能使刀,因為她怕人們剁菜的聲音,老漢也答應了這個要求。就在正月初十這天,老漢又把小子變回了原形,為他舉行了婚禮。從此以后,這個村莊每年在正月初十都不使刀,說如果使了刀老鼠就會把他家的東西咬碎。

正月初八至十四有什么習俗

(四)十一。這是古時的廁神日,相傳是漢高祖劉邦的寵妃戚夫人被呂后剁去手足,割去舌頭,挖去眼睛,打入冷宮,像喂豬一樣殘酷地虐待她。她慘死后,呂后也死了,大臣陳平、周勃等殺掉諸呂,擁戴漢文帝登基,才為戚夫人昭雪。又說玉帝同情她,就封她為廁神。也有的說十一是請紫姑日,紫姑生前是受氣的小妾,被大老婆在廁所害死,冤魂不散,驚動了武則天,被封為廁神。現在這種習俗已經基本絕跡,但這天打掃衛生倒是很普遍的。

(五)十二。此時元宵節將近,城鄉青壯年們都忙著為元宵節搭燈棚、排演節目,同時鄉鄰之間互相宴請,以敘友情,經商做工的人們也在餐飲間互相交流。今天雖然搭棚的不多了,但村民、市民排演節目,鄰里、朋友、同行相聚,飲酒敘舊還是很普遍的。

(六)十三。相傳這天是劉猛將軍的誕辰。劉猛將軍是驅蝗之神,或說是蟲王。這天便是蟲王節。我國是農業大國,必須戰勝蟲害。也因為北方干旱,蝗災反復出現,理想的螞蚱神、蟲王等也就出現了。劉猛是宋欽宗時的大學士劉仲郾,他出使金國時不接受賄賂而上吊自盡,被人們贊美為劉猛將軍。又說劉猛是南宋光宗時的武將劉宰,還說是元朝末年節度使劉承宗等。古時每逢正月十三這天,官府要派人到螞蝗廟、蟲王廟祭祀,說是迎猛將。

南方一些地方,也說這天是燈頭生日。這天要在廚灶下點燈,稱為點灶燈。這應該是元宵燈節活動的前奏。而京津冀一帶,說這天婦女們不能動針線,動針線容易死丈夫,所以這天成為婦女休息日。

(七)十四。這天是元宵燈會活動的試燈日,也是臨水娘娘(也叫順天圣母)的誕辰。相傳臨水娘娘叫陳靜姑,是唐代宗大歷年間人。出生時有五條龍為她噴水洗浴。后來遇到大旱,陳靜姑帶著身孕上臺求雨,不幸小產身亡,臨死發誓要做神仙搭救難產的女人。曾經有一位婦女懷孕17個月不生,天帝就派靜姑去助產,使母子安然無恙。從此她名聲大振,被尊為臨水娘娘。相傳過去每逢正月十四這天,村落中都要挑選多子多孫的中老年婦女,去為廟中的臨水娘娘換上新衣,并且焚香化紙祭拜。

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