王丹察農(nóng)文言文翻譯：王丹字仲回，是京兆下邽人。漢哀帝、平帝時，在州郡做官。王莽篡政時期，朝廷接連征召他，他不到任。每年農(nóng)忙時，就把酒菜用車?yán)�到田間，等著勞作的人來慰勞他們。那些墮落懶惰的人，不好意思見王丹，紛紛加倍努力來激勵自己。同鄉(xiāng)的人相互做表率，因此都富足起來。對那些輕浮、狡黠、游手好閑、廢棄正業(yè)、為害（鄉(xiāng)里）的人，就讓他們的父兄了解情況，讓他們的父兄責(zé)罰他們。

　　如果有死了人的人家，就發(fā)給補(bǔ)助，并親自幫助料理。而那些家里有喪事的人，往往等著王丹替他們操辦，鄉(xiāng)鄰們把這種情況當(dāng)作常事。這樣做了十幾年，這個地方的風(fēng)氣很融洽，風(fēng)俗變得好起來。

　　王丹資質(zhì)天性高潔，痛恨豪強(qiáng)。當(dāng)時，和王丹同郡的河南太守陳遵是關(guān)西的大俠。他的友人死了親人，陳遵為他辦理喪事，給的財物很多。

　　王丹于是懷揣著一匹縑，放在主人面前，說：像我的這一匹絹，是用機(jī)杼織出來的！陳遵聽后有慚愧的神色。王丹從這以后聲名在外，陳遵想同王丹結(jié)交，王丹拒絕不答應(yīng)。

　　正碰上前將軍鄧禹向西邊征伐關(guān)中，缺乏軍糧，王丹率領(lǐng)宗族獻(xiàn)上了兩千斛小麥，鄧禹上表推薦王丹擔(dān)任左馮翊一職，（王丹）稱病不就職辦公，被免職回家。后來被征召擔(dān)任太子少傅。

　　當(dāng)時大司徒侯霸想和他交朋友，等到王丹被征召，侯霸就派兒子侯昱在路上等候。侯昱在車下行禮迎接，王丹下車回禮。侯昱說：家父親想與您結(jié)交，你為什么要禮遇我呢？王丹說：你父親有這樣的話，我還沒答應(yīng)呢。

　　客人中當(dāng)初有一個人推薦士人給王丹，王丹于是薦用了這個人，后來這個被舉薦的人犯了罪，王丹（也因為這件事而）犯錯誤，并且被免了官。客人慚愧害怕，就同王丹斷絕了往來，可是王丹始終沒有說什么。

　　不久，王丹又被征召為太子太傅，就喊住客人并對他說：你自己要（跟我）斷絕交往的，為什么把我想得那么淺薄呀？王丹不給客人擺飯菜，用這種方式來懲罰他，但對待客人還是像從前一樣。這之后，王丹讓位，死在家中。

　　原文：

　　王丹字仲回，京兆下邽人也。哀、平時，仕州郡。王莽時，連征不至。家累千金，隱居養(yǎng)志，好施周急。每歲農(nóng)時，輒載酒肴于田間，候勤者而勞之。其墮懶者，恥不致丹，皆兼功自厲。邑聚相率，以致殷富。

　　其輕黠游蕩廢業(yè)為患者，輒曉其父兄，使黜責(zé)之。沒者則賻給，親自將護(hù)。其有遭喪憂者，輒待丹為辦，鄉(xiāng)鄰以為常。行之十余年，其化大洽，風(fēng)俗以篤。

　　丹資性方潔，疾惡強(qiáng)豪。時，河南太守同郡陳遵，關(guān)西之大俠也。其友人喪親，遵為護(hù)喪事，賻助甚豐。丹乃懷縑一匹，陳之于主人前，曰：如丹此縑，出自機(jī)杼。遵聞而有慚色。自以知名，欲結(jié)交于丹，丹拒而不許。

　　會前將軍鄧禹西征關(guān)中，軍糧乏，丹率宗族上麥二千斛。禹表丹領(lǐng)左馮翊，稱疾不視事，免歸。后征為太子少傅。

　　時大司徒侯霸欲與交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜車下，丹下答之。昱曰：家公欲與君結(jié)交，何為見拜？丹曰：君房（侯霸，字君房）有是言，丹未之許也。

　　客初有薦士于丹者，因選舉之，而后所舉者陷罪，丹坐以免。客慚懼自絕，而丹終無所言。尋復(fù)征為太子太傅，乃呼客謂曰：子之自絕，何量丹之薄也？不為設(shè)食以罰之，相待如舊。其后遜位，卒于家。

　　此文出自南朝-范曄所寫的《后漢書》。

　　擴(kuò)展資料

　　寫作背景：

　　范曄，字蔚宗，南陽順陽（今河南省淅川縣）人，南朝宋官員、史學(xué)家、文學(xué)家，東晉安北將軍范汪曾孫、豫章太守范寧之孫、侍中范泰之子。出身士族家庭，博覽群書。

　　元熙二年（420年），宋武帝劉裕即位后，出任冠軍長史，遷秘書丞、新蔡太守；元嘉九年（432年），得罪司徒劉義康，貶為宣城太守，開始撰寫《后漢書》，遷寧朔將軍。

　　元嘉十七年（440年），投靠始興王劉浚，歷任后將軍長史、南下邳太守、左衛(wèi)將軍、太子詹事。元嘉二十二年（445年），隨從孔熙先擁戴彭城王劉義康即位，事敗被殺，時年四十八歲。http://www.m.osxg.com.cn/jiandan/

　　一生才華橫溢，史學(xué)成就突出。著作《后漢書》，博采眾書，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、屬詞麗密，與《史記》《漢書》《三國志》并稱前四史。

　　《后漢書》的進(jìn)步性還體現(xiàn)在勇于暴露黑暗政治，同情和歌頌正義的行為方面，一方面揭露魚肉人民的權(quán)貴，另一方面又表彰那些剛強(qiáng)正直、不畏強(qiáng)暴的中下層人士。例如，在《王充王符仲長統(tǒng)傳》中，范曄詳細(xì)地收錄了八篇抨擊時政的論文。

　　《后漢書》中分十紀(jì)、八十列傳和八志（取自司馬彪《續(xù)漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年（220年），共195年的史事。

　　《后漢書》大部分沿襲《史記》、《漢書》的現(xiàn)成體例，但在成書過程中，范曄根據(jù)東漢一代歷史的具體特點(diǎn)，則又有所創(chuàng)新，有所變動。

　　范曄的祖父范寧曾任晉豫章太守，著《谷梁集解》一書。《十三經(jīng)注疏》中的《谷梁傳注疏》就是以《谷梁集解》為基礎(chǔ)寫成的。他的父親范泰官拜金紫光祿大夫，加散騎常侍，是宋武帝劉裕的得力助手。

　　他博覽群書、潛心著述，作《古今善言》二十四篇。所以范曄有很深的家學(xué)淵源，一直以名門之后自居，生性孤傲，不拘小節(jié)，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此喪身。

　　元嘉九年（432年），范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄郁郁不得志，就借助修史來寄托他的志向，開始寫作《后漢書》。

　　范曄以《東觀漢記》為基本史料依據(jù)，以華嶠書為主要藍(lán)本，吸取其他各家書的長處，刪繁補(bǔ)缺，整齊故事，超越眾家，后來居上。

　　所以到了唐代，范曄《后漢書》取代《東觀漢記》，盛行于世。而諸家《后漢書》，除袁宏《后漢紀(jì)》外，都相繼散亡。于是范曄《后漢書》成為現(xiàn)在研究東漢歷史的最基本的依據(jù)。

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