得道多助失道寡助背景

　　得道多助失道寡助的時代背景是戰爭。孟子生活在戰國中期，那個時候戰爭是激烈的，他主張仁政以統一天下。因此，在《孟子兩章》中，《得道多助，失道寡助》的中心論點應該是：天時不如地利，地利不如人和。他認為，在決定戰爭勝負的天時、地利、人和三個條件中，人和是克敵制勝的首要條件，得人和的結果就是戰必勝。所以，本文的論點應該中心論點是：天時不如地利，地利不如人和。

　　擴展資料：

　　該句出自于選自《孟子-公孫丑下》，孟子出身于魯國貴族，他的祖先即是魯國晚期煊赫一時的孟孫。但當孟子出生時，他的家族已趨沒落。春秋晚期的大混亂，使他們的家族漸趨門庭式微，被迫從魯遷往鄒。再以后歷事維艱，到孟子幼年時只得賃屋而居了。

　　孟子父母的狀況，今已不可考。流傳下來的只知孟子幼年喪父，與母親過活。為了孟子的讀書，孟母曾三次擇鄰而居，一怒斷機。孟子從40歲開始，除了收徒講學之外，開始接觸各國政界人物，奔走于各諸侯國之間，宣傳自己的思想學說和政治主張。

　　孟子繼承了孔子的仁學思想，提倡以民為本，民為貴，社稷次之，君為輕。孟子反對兼并戰爭，他認為戰爭太殘酷，主張以仁政統一天下。孟子仁政學說的理論基礎是性善論。孟子說側隱之心，人皆有之。

　　他認為善性是人類所獨有的一種本性，也是區別人和動物的一個根本標志。

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