部編版七年級下冊語文《老王》教學反思5篇

1.部編版七年級下冊語文《老王》教學反思 篇一

作為第一次參加省級微課堂教學比賽的選手，走下講臺后，我感慨萬千，深切地體會到了教然后知不足這句老話。

　　本人和同行都認為這節課的成功之處在于：

　　1、教學切入點好，問題設計得當。在學生整體感知全文的基礎上，我提問：作者是帶著什么樣的情感寫下這篇文章的？找出最能表現作者情感的語句。學生很快找到課文的最后一句：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。我接著問：老王的不幸如果用一個字來概括是苦,閱讀課文，用下列的句式說一說。

　　句式：老王是一個________________的人，具體表現在__________________。

　　2、思路清晰，條理性強。一堂好課就像一篇好文章，要有內在的邏輯性。如用一個字來概括老王的性格特征是善，體現在他的老實、厚道、細心和知恩圖報。我是這樣設計過渡的：從同學們的分析看，老王的遭遇的確很不幸，那么在這樣遭遇下生活著的老王，又有什么樣的性格特點呢？

　　3、師生互動，效果較好。學生反映很好，從課堂現場和作業完成情況中可以看出。

　　本人認為存在的不足是：

　　1、時間把握不好。由于第一次參加微課堂教學比賽，缺乏經驗，超時了3分鐘，截取時不得不刪去，稍微影響了完整性

　　2、有些重要語句沒讓學生多讀，來深切地體會作品樸素、簡潔而飽含感情的風格，充分體會善的深刻內涵！

2.部編版七年級下冊語文《老王》教學反思 篇二

《老王》是一篇看似很簡單的文章，可是其中所包含的人性美是不能用一句簡單的對弱勢群體的關心不夠的分析來講述清楚的，所以以后的語文教學還是不能墨守成規的來，必須時時學習，與最前沿的語文教學理念保持近的距離。這樣自己的教學觀念才不至于越教越落后。我的本課的教學設計就是分析了多家的教學設計之后得出的比較深刻的理解。有人說這樣的設計很有深度，學生可能理解有困難，可是對于學生而言，什么新學的東西都是難得，況且語文本是人之常情的的人性的展示，不存在無法理解的困難。如果老師能做到適時的引導更不會存在難以理解的文章。

　　語文的學習，其實也是對人性的理解，文本只是給我們一個平臺。當老師的只需要很好的引導，不過對文章的理解還是要根據學生的具體情況而定，不能一味的做到老師的一言堂。學生的參與才是一節課成功與否的關鍵。只有學生很好的參與了，課堂才能有好的生成。

　　還有，語文的學習，其實就像是看風景，站在不同的角度，會有不同的魅力。你要讓自己熟悉文本，然后試著每次都能以不同的心態，不同的視角，不同的訴求去審視，你會發現：同樣一篇文章，次次都有新收獲，教學的成就感也會很強。

3.部編版七年級下冊語文《老王》教學反思 篇三

今天，我講了《老王》，講得挺好的。因為指導學生，抓住了主問題，設計了老王的情況小結、老王的苦、老王的善、楊絳一家人的善、這是一個不幸者對幸運者的愧怍這幾個問題來組織文章，因為前面的幾個問題，讓學生來總結，來品讀文章，能引導學生進入到文本之中去，在引導學生來深刻理解文眼這是一個幸運者對不幸者的愧怍，我是讓學生一一來分析幸運者指的是誰？不幸者指誰？愧怍又指誰？如何來理解楊絳一家人的幸運，愧怍如何理解，從文章中找到根據嗎？這樣，一步步引導學生真正地明白了在那樣的一個是非顛倒的社會里，老王不僅物質上苦，精神上也同樣凄苦。但老王一直尋找，或者需要的是親人般的關愛，老王是將楊絳一家人當成了親人，需要的是平等的愛。而楊絳對老王也關愛，也尊重，但是沒有真正地理解老王真正需要的東西。這些，都是說，隨著歲月的流逝，經歷的復雜，經歷的積淀，楊絳終于明白了老王的遺憾，但老王已經離世了。作者發出了一種呼喚，對弱者、不幸者，應該給予一種關愛之情，真正意義上理解他們！

　　得出幾點經驗：

　　1、設置主問題，引領全文。

　　2、細讀文本，從文章中來體現人物的性格特點，展現人物的精神風貌。

　　3、發動學生，課堂應該是有生命力的課堂。

　　這幾課，阿長與《山海經》、《背影》《臺階》《老王》都講得不錯。尤其是《背影》和《老王》，尤其好。所以在探索課型上，要多下功夫才行！

4.部編版七年級下冊語文《老王》教學反思 篇四

1．由讀老王到讀楊絳。

　　作為現代散文或者說作為寫人的現代散文，它的教學內容應該重點關注什么呢?這就首先要把握現代散文的個性特點。要全面討論現代散文的特點是一個比較復雜的話題，簡單地說：現代散文，最主要的特點就是個性化地抒寫作者的心靈和性靈，表達作者內心的個我；和小說相比，寫人的現代散文不能或者說主要不能關注作品中作者所寫的人物，而應該更多地關注藏在字里行間的那個我。可是，我們遺憾地看到，不少老師教學《老王》僅僅是著眼于老王或者主要著眼于老王，即使有時候也在關注我，但似乎總是把老王作為關注的重點，對我的解讀也只是為了解讀老王，我以為這樣把握文本是有問題的。在這次教學中，我更自覺地把教學的重心放在對我的解讀上；而對老王的解讀則是一個陪襯，通過老王和我的對比，進而更為深入地理解我，理解作者。

　　2．由善良不幸到需求渴望。http://www.m.osxg.com.cn/jiandan/

　　我們說學習《老王》的重點不應該是理解老王，而是理解作者楊絳。這絕不是說不需要解讀老王，但我們對老王的解讀卻不能僅僅著眼于他的善良和不幸，而要在解讀老王善良不幸的基礎上，更為深入地解讀他的內心需要。老王固然是善良的，作者通過幾件事寫出了他的善良。這是顯而易見的。但我們又不能只看到他的善良，而應該把這種善良放到特定的背景中，看到它更為深層的內涵。在那么多有知識或沒有知識的、有文化或者沒有文化的人變得冷漠的年代，為什么老王能夠堅守這樣的善良呢?為什么連作者這樣的人也很難做到那樣單純的善良而老王能夠做到呢?當然，這或許不是重點。更為重要的是，老王固然是不幸的，但我們僅僅需要了解他的不幸嗎?我們不應該深入一點關注一下不幸的老王、善良的老王的精神需求是什么嗎?我們對于作者和老王之間的隔膜，對于老王送雞蛋和香油的真正目的，對于我后來的隗怍，缺少應該有的深入理解，這都與我們對老王的內心需求缺少關注和理解有關。看起來，作者對此似乎沒有用很多筆墨去表現，其實只要我們用心品讀文本，并不難發現老王對溫暖親情的企求，而關于家的回答則最為明顯。

　　也許我的生活經歷，使我容易對老王有先人為主的解讀，讀到他的言行，我總很容易就想到我們村莊中那些近似老王一樣的人物(無論是老王那樣的年代還是今天這樣的年代)。我從他們的眼睛中很容易讀出他們精神的孤獨和對親情的渴盼(無論是當年貧困的年代還是今天這樣富裕的年代)。我很肯定地說：老王是非常孤獨的，老王對親情有著強烈的渴求。所以他和作者在車上有著很投機的聊天，所以他才說那住了多年的地方并不是他的家，所以他才反復強調最后送雞蛋和香油不是為了換錢，甚至他說送錢先生看病不要錢。

　　3．由同情不尊重到距離冷漠。

　　大家都知道，解讀最后一句話是解讀《老王》全文的關鍵，而解讀愧怍的原因，又是解讀這句話的關鍵。那么作者為什么愧怍呢?

　　記得第一次聽一位老師教這篇課文，教學的思路是，先認識老王的善良，再認識老王的不幸，然后提問：對這些不幸的人我們應該怎么辦?學生回答：要同情，要關心，要幫助。再討論：我關心了嗎?結論是關心了但關心得還不夠，幫助了但幫助得還不多，所以我很愧怍。最后出示一組弱者的照片，號召同學們要關心弱者同情弱者幫助弱者。現在這種解讀似乎已經少了，因為這顯然是有悖文本的。作者并非因為沒有同情沒有關心老王而愧怍。現在聽得多的說法是：我對老王只有居高臨下的同情和施與，而沒有平視的尊重和理解。這似乎是有深度的。但要討論這個問題，還是應該回到我們前面說過的問題：老王需要什么?老王最需要平視的尊重嗎?我想，這可能沒有真正理解老王。以我對老王一類人的理解，或者從文本看，老王似乎并不會奢望楊絳這樣有身份的文化人對自己進行平視和尊重吧。

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