其士女之問桃葉渡的問是什么意思

　　問的意思：探訪。該句的意思是男子女士尋訪桃葉渡。該句出自明末清初散文家侯方域創作的一篇傳記《馬伶傳》。文章講述了藝人馬伶扮演奸相嚴嵩，但在一次技藝較量中輸給了李伶。他遠去京師隱姓埋名作了當朝相國顧秉謙的門卒，于觀察模仿中提高技藝，三年后在第二次技藝較量中終獲成功。

　　《馬伶傳》原文

　　馬伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在;而又當太平盛時，人易為樂。其士女之問桃葉渡、游雨花臺者，趾相錯也。梨園以技鳴者，無慮數十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。

　　一日，新安賈合兩部為大會，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》，所謂椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當兩相國論河套，而西肆之為嚴嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。

　　坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更近之，首不復東。未幾更進，則東肆不復能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。

　　馬伶者，金陵之善歌者也。既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨著。去后且三年，而馬伶歸，遍告其故侶，請于新安賈曰：今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡。既奏，已而論河套，馬伶復為嚴嵩相國以出，李伶忽失聲，匍匐前，稱弟子。

　　興化部是日遂凌出華林部遠甚。其夜，華林部過馬伶：子，天下之善技也，然無以易李伶。李伶之為嚴相國，至矣，子又安從授之而掩其上哉?馬伶曰：固然，天下無以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者，嚴相國儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也。華林部相與羅拜而去。

　　馬伶名錦，字云將，其先西域人，當時猶稱馬回回云。

　　侯方域曰：異哉，馬伶之自得師也!夫其以李伶為絕技，無所干求，乃走事昆山，見昆山猶之見分宜也;以分宜教分宜，安得不工哉!嗚乎!恥其技之不若，而去數千里，為卒三年，倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問耶?

　　《馬伶傳》注釋

　　1、馬伶：姓馬的演員。伶：古時稱演戲、歌舞、作樂的人。

　　2、金陵：南京市舊名。梨園部：戲班。后世因稱戲劇團體為梨園。部，行業的組織。

　　3、明之留都：明代開國時建都金陵，成祖朱棣遷都北京，以金陵為留都，改名南京，也設置一套朝廷機構。

　　4、社稷：古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。

　　5、盛時：GJ興隆的時期。

　　6、問：探訪。桃葉渡：南京名勝之一，是秦淮河的古渡口，相傳東晉王獻之送其妾桃葉在此渡江，因而得名。雨花臺：在南京中華門外，三國時稱石子崗，又稱聚寶山。相傳梁武帝時，元光法師在此講經，落花如雨，故名雨花臺。

　　7、趾相錯：腳印相交錯，形容游人之多。

　　8、以技鳴：因技藝高而出名。http://www.m.osxg.com.cn/jiandan/

　　9、無慮：大概。輩：同一等級、同一類別的人。引申為群隊，這里指部。

　　10、新安：今安徽歙(shegrave;)縣。賈(gǔ)：商人。

　　11、征：召集。

　　12、妖姬：艷麗女人。靜女：語出《詩經-邶風-靜女》：靜女其姝。指少女。

　　13、畢集：都來了。

　　14、肆：店鋪，這里指戲場。

　　15、《鳴鳳》：指明代傳奇《鳴鳳記》，傳為王世貞門人所作，演夏言、楊繼盛諸人與權相嚴嵩斗爭故事。

　　16、椒山先生：楊繼盛，字仲芳，號椒山，容城(今屬河北省)人，官至南京兵部右侍郎，因彈劾嚴嵩被害。

　　17、迨(dagrave;i)：等到。半奏：演到中間。

　　18、引商刻羽：演奏音樂。商、羽，古五音名。

　　19、抗墜疾徐：聲音高低快慢。

　　20、兩相國論河套：指《鳴鳳記》第六出《兩相爭朝》，情節是宰相夏言和嚴嵩爭論收復河套事。河套，地名，黃河流經今內蒙古自治區西南部，形曲如套子，中間一帶稱作河套。在明代，河套為韃(daacute;)靼(daacute;)族所聚居，經常內擾，楊繼盛、夏言諸人主張收復，嚴嵩反對，所以發生廷爭。嚴嵩為當時專攬朝政的權臣，官至太子少師，結黨營私，后被劾罷免。

　　21、嚴嵩：字惟中，分宜(今屬江西)人，弘治年間中進士，得到明世宗信任。他弄權納賄，結黨營私，陷害忠良，是有名的奸臣。

　　22、西顧：往西看，指為華林部李伶的演出所吸引。嘆：贊嘆，贊賞。

　　23、命酒：叫人拿酒來。

　　24、首不復東：頭不再往東看，意為不愿看興化部馬伶演出。

　　25、未幾：沒有多久。更進：繼續往下演出。

　　26、蓋馬伶句：原因是馬伶恥于居李伶之下，卸裝逃走。易衣，這里指卸裝。

　　27、既去：已離開。既，表示行動完成。

　　28、輒以易之：隨便換人。輒，猶即。

　　29、輟(chuograve;)：停止。

　　30、且三年：將近三年。

　　《馬伶傳》譯文

　　馬伶是金陵戲班子的藝人。金陵是明朝的留都，明朝社稷祭壇和各部衙門都還保存著，又正當太平盛世，人們自然追求娛樂，男子女士尋訪桃葉渡，游覽雨花臺，多到腳趾相碰踩的程度。因演技高而眾所周知的戲班子大概有幾十家。其中最出名的有兩家：一是興化部，一是華林部。

　　有一天，新安商人召集這兩個戲班子，舉辦演唱大會，廣泛地邀請金陵的貴賓、文人、名妓以及淑女，這些人全部來齊了。興化部被安排在東臺，華林部被安排在西臺。兩臺都演名為《鳴鳳》的戲，所表演的是椒山先生事跡。等到演了一半時，只聽得兩家的曲調都符合音律，兩家的演唱也都合乎節奏，觀眾都拍手稱好。

　　當演到兩相國同論河套一場戲時， 西臺上扮嚴嵩相國的是李伶，東臺上出場的是馬伶。此時坐在場中的觀眾都轉身向西看，不時發出贊嘆之聲，有的人看高興了，大喊著上酒，有的人將座位移得更加靠近西邊，觀眾的臉不再向東臺看了。沒有多久，再演下面的場景時，東臺卻不能演到終曲了。打聽其中原因，方知馬伶因敗于李伶之下而感到恥辱，已經換下戲裝逃走了。

　　馬伶是金陵擅長唱戲的名角。他走之后，興化部又不肯隨即找人接替馬伶，竟然中止活動，不再演出。于是，華林部就獨占盛名了。馬伶離去將近三年才回來。他把興化部的舊伙伴全都請回來，向新安商人請求道：今日希望能為我們安排宴會，邀集前一次來過的賓客，我們要和華林部再對演一次《鳴鳳》，呈獻一日的歡快。

　　演奏之后，不久又到論河套一場戲，馬伶再扮演嚴嵩相國出場。李伶忽然發不出聲音，匍匐著身子向馬伶口稱弟子。這一天，興化部的演出遠遠地勝過了華林部。當天夜里，華林部的人來拜訪馬伶，他們說：你是天下擅長演戲的藝人!然而，李伶扮演嚴相國已經達到頂點了，天下沒人能取代李伶。你又是從哪里學到了技藝而能超過他的呢?

　　馬伶說：你們說得有道理，天下沒有能取代李伶的人，李伶卻又不肯教我。我聽說，當今相國昆山人顧秉謙，與嚴相國是一類人。我就前往京師，請求當顧秉謙的看門衙役。三年間每天在朝房侍候這位昆山相國。我觀察他的舉止，聆聽他的語言，時間一久就學到了他的精神風貌。顧秉謙正是我最好的老師啊。華林部的人聽后都很欽佩他，他們向馬伶羅列敬拜，然后離開了。

　　馬伶，名錦，字云將。他的先輩是西域人，當時人還稱呼他為馬回回。

　　侯方域說：真是不尋常啊，馬伶自己這種求師的經歷。他認為李伶的演出已是絕技，無處能學到超過他的技藝，竟然跑去侍奉顧秉謙，見到顧秉謙就猶如見到了嚴嵩一樣，讓嚴嵩本人來教演嚴嵩的人，怎么能不精妙呢?唉!馬伶以自己的技藝不如人家為恥，就遠走幾千里，做了三年差役。倘若三年還不能學到要學的東西，就仍然不回來。他的意志如此堅定，技藝的精湛又何須再問呢?

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