白露節氣的由來和風俗 簡短故事

　　每一個節氣都是有著它的歷史由來的，但是從哪一些方面才能夠更好的了解，也是非常重要的一件事情，畢竟在這一個節氣之中所存在的一些風俗文化都是不同的。那么對于白鹿這一個節氣，又有哪一些簡短的故事可以讓我們去了解的呢？

　　白露節氣的由來

　　在我國的歷書中記載“斗指癸為白露，陰氣漸重，凌而為露，故名白露”。由于天氣逐漸轉涼，白晝陽光尚熱，太陽歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便冷凝結成細小的水珠，非常密集地附著在花草樹木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其經早晨的太陽光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無瑕，十分惹人喜愛，所以就叫白露了。

　　白露節氣的風俗

　　1、十樣白

　　在我國的浙江溫州也是有著過白露節的習俗。蒼南、平陽等地民間，人們于此日采集“十樣白”（也有“三樣白”的說法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據說食后可滋補身體，去風氣（關節炎）。這“十樣白”是10種帶“白”字的草藥，如白木槿、白毛苦等，以與“白露”字面上相應。

　　2、秋社

　　秋社和春社都是古代祭祀土地神的“社日”。秋社一般一般在立秋后的第五個戊日舉行，大約在立秋后四十余日，一般在白露、秋分前后，是一種歡慶豐收、祭祀神靈的喜慶活動。宋時有食糕、飲酒、婦女歸寧之俗。唐韓僵《不見》詩此身愿作君家燕，秋社歸時也不歸，到現在我國的部分地區還有這樣的習俗。

　　白露節氣的故事

　　在我國部分地區白露有著祭祀禹王的習俗，禹王是傳說中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時節，這里將舉行祭禹王的香會，其中又以清明、白露春秋兩祭的規模為最大，歷時一周。在祭禹王的同時，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門神、宅神、姜太公等。活動期間，《打漁殺家》是必演的一臺戲，它寄托了人們對美好生活的一種祈盼和向往，也是人們心中的最純真的愿望。

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