復姓大全 復姓有哪些

南宮牛

（？―前681年），南宮萬弟。前681年，被蕭邑大夫和宋都逃來的公子們聯合擊殺。

【萬俟】

萬俟，復姓，源于鮮卑族，典型的少數民族姓氏，源出敕勒民族的一個分支氏族。在宋版《百家姓》中排序為第四百零九位。

姓氏名望

萬俟卨

宋代宰相。（1083—1157），宋開封陽武（今河南原陽）人，字元忠。政和二年（1112）上舍太學生。歷任樞密院編修，尚書比部員外郎。紹興初，御曹成有功，除湖北轉運判官，改提點湖北刑獄。岳飛宣撫荊湖，與飛有隙。后依附秦檜，為監察御史、右正言。紹興十一年（1141），承檜意構陷岳飛成死獄。次年升參知政事，旋充金國報謝使使金。還，因奏事與秦檜交惡，謫居歸州（今湖北秭歸），移沅州（今湖南黔陽）。檜死，召還，復除參加政事，后拜尚書右仆射同中書門下平章事。主和固位，無異秦檜。萬俟《宋史》列入奸佞傳，杭州岳王廟墓前鐵鑄四跪像之一，遺臭萬年。然萬俟在世時卻高官顯貴、權頃朝野，名列丞相，死后尚謚“忠靖”，可見歷史是由后人根據需要評說。

萬俟詠

北宋末南宋初詞人。字雅言，自號大梁詞隱。籍貫與生卒年均不詳。哲宗元佑時已以詩賦見稱于時。據王灼《碧雞漫志》卷2記載：“元佑時詩賦老手”。但屢試不第，于是絕意仕進，縱情歌酒。自號“大梁詞隱”。徽宗政和初年，召試補官，授大晟府制撰。紹興五年(1135)補任下州文學。

【聞人】

聞人復姓望族居河南郡（今河南省洛陽東北30里）。 漢代時有中山中尉聞人通漢。后倉曾說《禮記》數萬言，寫成著作《后氏曲臺記》，后教授給聞人通漢。 傳說春秋時，魯國有大夫少正卯聚徒講學，幾次將孔子的學生都吸引過去，被眾人稱為“聞人”，意為贊許其知識淵博、才華出眾、聞名于世，后因與孔子政見不一，被當上魯國司寇的孔子以“危言亂政”的罪名處死，其子孫為繼承祖先的達名即以“聞人”為姓。也有一說魯國大夫左丘明是古之聞人，其后人有以聞人為姓的。

姓氏名望

聞人宏

字君度，浙江省嘉興人，二十歲人太學讀書，大觀年間進士，歷官通州司法、天臺兵曹、宣城知縣、常州通判。有才名，善政，人高其德誼。著有《中興要覽》、《周官通解》、《經史旁闡》等。 聞人詮：浙江省余姚人，明朝著名哲學家王陽明的學生。聞人詮和王陽明有親族關系，是同輩，歲數小于王陽明，然在學業上是師生。聞人詮舉為進士后，嘉靖年間做了御史官，巡視邊疆，在山海關那一帶修了近千里的長城。校補有《五經》、《三禮》、《舊唐書》行世。 聞人通漢：字子方，浙江省嘉興人，漢代學者，官太子舍人、中山中尉，習禮于孟卿，孟卿受禮于后蒼。見漢書儒林孟卿傳，類稿作“聞人通”，脫“漢”字。 聞人夢吉：元朝人，浙江省金華人，潛心研學的著名學者。

聞人襲

東漢臣。字定卿，沛國(今安徽宿縣西北)人。建寧元年(168)十一月以太仆代劉矩為太尉，翌年五月罷。三年(170)四月以太中大夫代郭禧復為太尉，次年三月以日食免。

【夏侯】

夏侯姓源流單純， 出自姒姓，以爵號為氏。周武王封夏禹的后裔東樓公于杞，春秋時建立杞國。公元前445年楚國滅杞，杞簡公的弟弟佗逃往魯國，魯悼公因為他是夏禹的后代，周初祖先又封為侯爵，于是稱他為夏侯氏，其后代子孫因以夏侯為氏，稱夏侯氏。分布于山東曲阜、泗水一帶。夏侯姓姓氏人口排名第560位，人口1.1萬人。

姓氏名望

夏侯惇

漢末大將軍，字元讓，曹操手下大將，自曹操陳留起兵起，便跟隨征伐，歷任東郡、陳留、濟陰太守、河南尹等職；在曹操出兵征討之時，夏侯惇總是負責防守后方，曾親自搬運泥土修太壽陂，鼓勵將士種田，發展農業，多有功勞。濡須口之戰后，夏侯惇留守居巢，統領26支軍隊，為魏國東線主帥。曹操對夏侯惇格外親近，經常邀請他一起乘車外出，并允許他自由出入自己的臥室，其他將領都得不到這種待遇。曹丕繼位后，夏侯惇被封為大將軍，不久病逝。曹丕親自哀悼。

夏侯淵

漢末征西將軍，字妙才，是曹操手下大將，為夏侯惇從弟。自曹操陳留起兵起，便跟隨征伐，歷任陳留、潁川太守。官渡之戰后，夏侯淵負責糧草補給，保證了曹操平定北方。而后夏侯淵又率兵四處征討叛亂，破昌豨、徐和、雷緒、商曜等，戰功卓著，又隨曹操平馬超，滅張魯，又破楊秋、劉雄、梁興、韓遂、宋建等，再立奇功。而后夏侯淵督張郃、徐晃等留守漢中，與前來取漢中的劉備大軍交戰，在定軍山為蜀將黃忠所襲，不幸戰死，死于黃忠刀下。

【左丘】

左丘姓，是中國的一個復姓。左丘姓的來源至今仍是撲朔迷離，甚至都不能確定到底有沒有這個姓，因為左丘姓的始祖是《左傳》的作者——左丘明，目前不能確定他到底是姓左丘、左還是丘，所以不能確定有無此姓。但也有一說，說左丘姓事實上是來自于當時齊國都城臨淄的附近一個叫左丘的地方，后人便以左丘為姓。

姓氏名望

左丘明

春秋時魯國人，史學家。相傳他他雙目失明，人稱為盲左，曾任魯太史，大約與孔子是同時代的人。他為春秋作傳，成《左氏春秋傳》，簡稱《左傳》。因目盲，后人稱為盲左。因其世傳史職，故能搜羅列國之史以傳《春秋》，非如公羊、谷梁之以經生敘述傳聞。孔子賞曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”先儒以為左丘明好惡同于圣人，故孔子作春秋為“素王”，左丘明為“素臣”，述夫子之志而作傳。因其世傳史職，故能搜羅列國之史以傳《春秋》，是為《左氏春秋傳》。《國語》亦出其手。

【諸葛】

諸葛姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。諸葛的起源說法不一。早在商朝，相傳伯益的后裔葛伯，被封為諸侯，滅亡后，后世有一支遷居諸城（今山東省諸城），后遷至陽都（今山東省沂南縣），當地已有葛姓，故后來的葛姓取“諸葛”二字為他們的姓氏。秦代葛嬰（陳涉大將）在農民起義中屢立戰功，卻因讒言所害，遭殺身之禍，而后世漢武帝劉徹為其不平，隧賜其子孫為諸縣侯，由此，后人取“諸”及“葛”字，合姓“諸葛”；再一說，有“詹葛”一姓，在齊國人的語系里，“詹”與“諸”兩音不分，時間長久后，誤傳為“諸葛”。諸葛復姓望族居瑯邪郡。秦始皇時置郡。相當于2012年山東省諸城市、臨沂市、膠南縣一帶。

姓氏名望

諸葛瑾

字子瑜，瑯邪陽都（今山東省沂南）人。諸葛亮之兄。三國時期吳將。初為孫權長史，轉中司馬。孫權派遣諸葛瑾使蜀通好劉備，與諸葛亮俱公會相見，退無私面。后劉備伐吳，有人言其密遣親人通蜀。孫權說：“子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。”孫權稱帝，拜諸葛瑾為大將軍、左都護、領豫州牧。

諸葛亮

字孔明，號臥龍，瑯邪陽都（今山東省沂南）人。三國時蜀國著名的政治家、軍事家，官居丞相。東漢末年，隱居鄧縣隆中（一說在河南省南陽，另一說在湖北省襄陽西），留心世事。劉備三顧請之，他向劉備提出了占據荊（今湖南、湖北）、益（今四川）兩州，聯合孫權、對抗曹操，統一全國的建議（即“隆中對”），從此成為劉備的主要謀士。幫助劉備取得赤壁之戰的勝利，占領荊、益兩州，建立了蜀漢政權。劉備稱帝，他任丞相。他還創造了諸葛連弩。劉備死后，受遺詔輔佐后主劉禪。建興元年，以丞相封武鄉侯，兼領益州牧。他志在攻魏以復中原，乃東和孫權，南平孟獲，而后出師北伐，六出祁山，與魏相攻戰者累年，后病死于五丈原（今陜西省岐山縣東南）軍中，葬定軍山，終年54歲。有《諸葛武侯集》、《出師表》為其名篇。

【尉遲】

尉遲（讀音yù chí）是以部落名命姓。前秦時期苻堅攻滅鮮卑拓跋部族，建立代國。后來拓跋邽復國，改國號為魏，史稱北魏。與此同時，鮮卑族中又崛起一支尉遲部落，號尉遲部，如同中華之諸侯國。后來尉遲部隨孝文帝進入中原，被命以族名尉遲為姓，稱尉遲氏。

姓氏名望

尉遲恭

唐初大將，字敬德（586-658），鮮卑族，朔州鄯陽（今山西平魯區）人。隋朝末年，從軍高陽，以武勇著稱。曾隨劉武周起事，后降唐，從太宗擊敗王世充、竇建德、劉黑闥等，武德初秦王李世民引為右府參軍，屢立大功，是李世民親信之一。尉遲恭純樸忠厚，勇武善戰，一身戎馬倥傯，征戰南北，馳騁疆場，屢立戰功。后尉遲恭被尊為民間驅鬼避邪，祈福求安的中華門神。傳說其面如黑炭，在中國傳統文化中，尉遲恭（胡敬德）與秦叔寶（秦瓊）是“門神”的原型。

尉遲跋質那

唐氏畫家。于闐人，與子乙僧并稱為“大小尉遲”。善畫外國風俗及人物、佛像、寶樹，尤擅畫黃犬及鷹，當時印度佛教藝術傳入中原，如印度僧人曇摩拙義、跋摩便是對大小尉遲有重要影響的人。畫跡有《降魔》、《變相》等壁畫，作于東都寺院，著錄於《京洛寺塔記》；《六番圖》、《婆羅門圖》、《外國寶樹圖》，著錄于《歷代名畫記》。

【皇甫】

皇甫，復姓，出自西周。西周太師（高級武官）皇甫的后代以“皇甫”為姓，稱皇甫氏。又言出自子姓，是春秋時宋國公族的后代。皇甫姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位，姓氏人口排名第529位，人口5.3萬人。

姓氏名望

皇甫謐

公元215～282年，幼名皇甫靜，字士安，號玄晏先生，皇甫嵩曾孫；安定朝那人（今甘肅靈臺）。著名魏晉兩朝之間醫學家。皇甫謐家貧，常攜書種田，通曉百家之說。在《甲乙經》中，他闡述了經絡理論，明確穴位名稱和位置，總結了晉以前的針灸學成就。另著有《帝王世紀》、《玄晏春秋》等。

皇甫規

公元104～174年，字威明；安定朝那人（今甘肅鎮原）。著名東漢朝將領、軍事家。世代武官家庭出身，有見識，熟習兵法。祖父皇甫棱，曾任度遼將軍；父親皇甫旗，任扶風都尉。漢永康元年（公元167年）皇甫規被任命為尚書。不久，又任弘農太守（今河南靈寶），封壽成亭侯，食邑二百戶，他卻讓封不受，最后又任護羌校尉。漢靈帝熹平三年（公元174年）病逝，終年七十一歲。《后漢書》有傳。著有賦、銘、碑、贊、禱文、吊、章表、教令、書、檄、箋記凡二十七篇。

【太叔】

太叔姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。太叔姓并不多見，源起皇族姓氏。一是出自姬姓。春秋時期，衛國國君衛文公的第三子名儀，而衛文公是周朝的王族后代。按古時的排序規則，三子應為叔字（古時候，兄弟輩排行次序，老大稱伯，老二，三，四分別是仲，叔，季）。因此，儀又稱作叔儀。為表示對周室皇族的尊重，他人稱呼叔儀時都加個“太”字，即為太叔儀。

姓氏名望

太叔儀

古代春秋時期，衛國有一位周朝的王族后代叫姬儀，姬儀排行第三，也就是衛文公姬毀的第三個兒子。古時候，兄弟輩排行次序，老大稱伯，老二稱仲，老三稱叔，老四稱季。姬儀為老三，就稱作叔儀。而姬姓源自周朝王族，（周文王叫姬昌，周武王叫姬發）于是外人稱呼叔儀時為表示尊敬，就稱他太叔儀。太叔儀的子孫，以先輩的身份為榮耀，世代姓太叔。

太叔段

春秋鄭國人。又稱共叔段，鄭武公少子，莊公弟。母愛而欲立為太子，武公不許。后兵敗自殺。在古代，太叔這樣的尊稱是被普遍采用，稱呼王公貴族中排行三的子弟，而也可能被子孫延用演變成姓氏。見于古書記載的春秋時鄭國有一位京城太叔，他也是周朝姬姓王族的后代，名叫段，受封于京城。他的后代就取京城太叔中的“太叔”兩字為姓。

【拓跋】

拓跋姓出自鮮卑族拓跋（又稱托跋）部，為黃帝后裔有拓跋氏。相傳黃帝娶妻嫘祖，生子昌意。

拓跋珪

北魏道武帝（371-409），北魏（386-556）王朝的建立者，386-409年在位。鮮卑族拓跋部人。先世曾建立代國，為符堅所滅。淝水戰后，他乘機復國，初稱代，不久改稱魏。皇始二年（397年）攻破后燕都城中山（今河北省定縣），擁有黃河以北地區，成南北朝對峙之勢。次年建都平城（今山西省大同）。他使鮮卑人分地定居，從事耕種；任用漢族地主官僚，加速鮮卑社會發展。晚年政事苛暴，為次子拓跋紹殺死。

拓跋嗣

北魏明元帝（392-423），409-423年在位。在位15年，禮愛儒生，好學史傳，采集經史，隆基固本，內和外輯，可以稱得上是北魏開國以來的一位仁厚的守成之主。對內鞏固王朝統治，對外趁劉裕病死時進攻宋國，費了不少氣力，取得了河南一些地方，在付出相當的代價后，算得上是取得了南北朝戰爭的第一次勝利。由于長途攻戰勞頓，拓跋嗣回到平成就病死了。可以說他是北魏重要的但又是過渡性的皇帝。終年32歲。

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