復活節的由來|復活節的節日彩蛋

　　復活節是為了慶祝耶穌被釘死在十字架上第三天身體復活，因此叫做復活節并成為眾多的傳統節日，復活節是基督宗教最重大的節日，它的重要性已經超過了圣誕節，下面我們看看復活節還有哪些傳說以及復活節的傳統習俗。

　　《圣經新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過圣誕節，宗教起源與節期在以色列。按《圣經?馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死后三天復活，因而設立此節。歷史學家根據《圣經》和先進以色列人逾越節的日期，推算出在春分日（3月21日）之后月滿后的第一個星期天就是《圣經》中講到耶穌復活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的復活節的具體日期也是不確定的。但節期大致在3月22日至4月25日之間。

關于耶穌基督之死，按基督教教義，是為了贖世人的罪；耶穌基督的身體復活，是為了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，復活節具有極度重要偉大的意義。

英國大部分節日都起源于宗教。復活節發生在過了春分月圓后的第一個星期日，原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生于一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷里孵化出了一只兔子；兔子長大后成了一個美女，和巴力同居，后來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞Easter的詞源就是亞斯塔路。

節日彩蛋
圣誕節一過，復活節巧克力蛋便在糖果店里擺出來了。那些最小和花樣最簡單的很便宜，孩子們用自己的零花錢就可以買下來。這段時期上市的彩蛋有兩種。小的一種叫方旦糖，長一英寸多一點，外面是一層薄薄的巧克力，里面是又甜又軟的面團，然后再用彩色的錫箔紙包裝成各種形狀。另外一種是空蛋，稍微大一點，一般比鴨蛋還大一點。里面什么也沒有，只是包著一個巧克力外殼。只需打碎外殼，吃巧克力片。復活節臨近時，糖果店的櫥窗里會擺滿比這些更精美的彩蛋。同時還有各種各樣的用來吸引孩子們的小禮物出售。上面裝飾有毛絨絨的羊毛做的小雞，小雞的嘴和腳都粘在卡片上。幸運的孩子可能從親友那兒得到好幾種這樣的禮物。

復活節彩蛋是為了給人們帶來快樂——確實如此！這些彩蛋精美漂亮且富有裝飾性，它們代表著人們的美好心愿，并與你分享季節更替的喜悅。
過去，在多數西方里，復活節一般要舉行盛大的宗教游行。游行者身穿長袍，手持十字架，赤足前進。他們打扮成基督教歷史人物，唱著頌歌歡慶耶穌復活。如今節日游行已失去往日濃厚的宗教色彩。節日游行洋溢著喜慶的氣氛，具有濃烈的民間特色和地方特色。在美國，游行隊伍中即有身穿牛仔服踩高蹺的小丑，也有活潑可愛的卡通人物米老鼠（Mickey）。在英國，游行多以介紹當地的歷史和風土人情為主，游行者化裝成為蘇格蘭風笛樂隊以及皇宮衛士，吸引了眾多的游客。復活節的到來還使人們紛紛換上新衣。過去基督教教徒會在節前去教堂行洗禮，然后穿上自己的新袍，慶祝基督的新生。穿戴一新的習俗保留至今，因為人們認為節日里不穿新衣是要倒運的。復活節期間，人們還喜歡徹底打掃自己的住處，表示新生活從此開始。

節日期間，人們按照傳統習俗把雞蛋煮熟后涂上紅色，代表天鵝泣血，也表示生命女神降生后的快樂；大人孩子三五成群地聚在一處，用彩蛋作游戲；他們把彩蛋放在地上或土坡上滾，最后破裂者即為獲勝，勝利者可以得到所有游戲者的彩蛋。該活動非常普通，即使是白宮，也要在復活節中組織這種游戲，不過這里是將彩蛋放在草坪上滾；人們相信，彩蛋在地上來回滾動可以使惡魔不斷驚顫、倍受煎熬。這種風俗歷史悠久，雞蛋是復活節的象征，因為它預示著新生命的降臨，相信新的生命一定會從中沖脫出世。

節日象征
復活節的另一象征是小兔子，原因是它具有極強的繁殖能力，人們視它為新生命的創造者。節日中，成年人會形象生動地告訴孩子們復活節彩蛋會孵化成小兔子。許多家庭還會在花園草坪里放些彩蛋，讓孩子們玩找彩蛋的游戲。復活節小兔和彩蛋也成為節日期間搶手的商品。商場出售各式各樣的小兔和彩蛋狀商品，還在小小的食品店和糖果店擺滿了用巧克力制成的小兔和彩蛋，這些“食品小兔”神態可愛，彩蛋形狀不一，吃起來味道香甜，送給朋友也很適宜。

食品特點
復活節中美國人的食品也很有特點，多以羊肉和火腿為主。據傳說，有一次上帝為考驗亞伯拉罕的忠誠之心，命令他把獨生子以撒殺掉作祭品，亞伯拉罕萬分痛苦，最后，他還是決定按上帝的旨意去做.就在他舉刀砍向兒子的一瞬，上帝派天使阻止了他.亞伯拉罕便將一只公羊為祭獻給了上帝。以后，用羊作祭品祭祀上帝就成了該節的習俗。吃火腿的習慣，據說是英國移民帶入的。當初，英國人用吃火腿表示對猶太人禁忌肉食品內含血的蔑視；今天，已發展成復活節的傳統食物。不過，人們在復活節期間依然經常吃復活節罐頭。

節日禮物
復活節是基督教紀念耶穌復活的節日。傳說耶穌被釘死在十字架上，死后第三天復活升天。每年在教堂慶祝的復活節指的是春分月圓后的第一個星期日，如果月圓那天剛好是星期天，復活節則推遲一星期。因而復活節可能在3月22日至4月25日之間的任何一天。
典型的復活節禮物跟春天和再生有關系：雞蛋、小雞、小兔子、鮮花，特別是百合花是這一季節的象征。復活節前夕，孩子們為朋友和家人給雞蛋著色打扮一番。這些蛋有的煮得很老，有的只是空空的蛋殼。復活節那天早上，孩子們會發現床前的復活節籃子里裝滿了巧克力彩蛋、復活節小兔子、有絨毛的小雞及娃娃玩具等。據說復活節兔子會將彩蛋藏在室內或是草地里讓孩子們去尋找。一年一度的美國白宮滾彩蛋活動經常被電視臺實況轉播。

節日休息
德國政府規定復活節休息兩天。在節日里，家人團聚，品嘗各種傳統食品，親戚朋友見面要互相祝賀。象征生命的蛋、火、水、兔等成了復活節的吉祥物。雞蛋和兔子在西方是新的生命和興旺發達的象征。雞蛋的本色象征太陽，把雞蛋染成紅色則象征生活幸福。在復活節中，父母要特地為孩子們準備制成雞蛋、兔子形狀的巧克力糖。親友間要互贈彩蛋。在萊茵河中游和黑森東部的一些城鎮，至今保留著“彩蛋樹”這一古老習俗。人們把成百的蛋殼涂上彩畫，串成蛋鏈，在復活節這天掛在松樹上，制成彩蛋樹，大人孩子圍著彩蛋樹唱歌、跳舞、慶祝復活節。而阿爾卑斯山的姑娘們則通過贈送紅雞蛋來表達自己的愛情。在復活節這天，姑娘如果向某一小伙子贈送三個紅雞蛋，表示姑娘向小伙子求愛。關于兔子成為復活節的吉祥物，是有一段傳說的。

在古代耶穌復活之日，正值斯堪的納維亞地區居民慶祝大地回春的“春太陽節”，作為草原、森林動物中多產動物之一的兔子，它象征了春天的復蘇和新生命的誕生，同時它又是愛神阿弗洛狄特的寵物，也是日耳曼土地女神霍爾塔的持燭引路者。因此，經常把兔子作為給孩子們送復活節雞蛋的使者，深受孩子的寵愛。'在復活節這一天孩子定會收到兔形禮物。火不僅給人類帶來了光明，也使大地獲得了新生。作為耶穌再生的象征，復活節的許多活動都與火相關。

節日焰火
復活節這一天，人們在教堂前點燭以示圣化，并將圣燭迎進千家萬戶。這一天，孩子們最快樂的事是把圣火送到各家。他們在教堂前用圣火點燃樹枝，然后奔跑著送到各家各戶，其間充滿著歡快的節日氣氛。在德國的巴伐利亞地區，每年的復活節居民們都要舉行火炬賽跑，以慶祝耶穌的再生。而北萊茵上威斯特法倫州的呂克臺復活節滾火輪更是遠近聞名。六個巨型大木輪被火點燃滾下山谷，就像六個火球從天而降，漆黑的山谷被大火輪照得通明，它與五彩繽紛的焰火交相輝映，再次顯示了火給人類帶來了新生。作為德國唯一的少數民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶穌的復活。

主流用花
復活節，是西方的節日，你千萬不要以為復活節這個節日在每一年都是固定的那一天哦。復活節是在過了春分月圓后的第一個星期日。
在復活節這一天，是到處都可以見到那漂亮的百合花的影子，迷人的百合花象征著神圣和純潔：人們都是喜愛以在春季、復活節左右的時候尋找那盛開的百合花來代表心中耶穌基督的圣潔。而形狀十分像喇叭的百合花，也正像是在大聲宣揚著我們心中耶穌基督復活了的好消息。特別是白色的鐵炮百合花在基督教中是被視為他們的“復活之花”，代表著心中的純潔與神圣，絕對是是復活節中不可缺少的花卉，所以它的英文名字也就叫做EasterLily。鐵炮百合的香味十分濃郁，形狀極其迷人，所以世人又稱它為麝香百合。

作為德國唯一的少數民族索布族人則是用百騎大合唱的形式來慶祝耶酥的復活。一個個身穿黑色上衣、頭戴黑色禮帽的索布族人，騎在用彩帶、鮮花和白色貝殼裝飾的駿馬上，浩浩蕩蕩地行進在林間小路上。他們邊走邊用粗獷雄厚的嗓音高唱贊歌，場面十分壯觀。

節日意義
復活主日，如以上所述，原無專用彌撤、因為前夕守夜禮通常延伸到主日清晨。禮參加此主日日間的彌撤。這可視為對耶穌復活的延續慶祝。為考慮來參與彌撒的教友中，有不少未曾參加復活前夕的禮儀，因此，講道時要提及前夕守夜禮的重要性，尤其對置於祭臺旁的復活蠟燭加以解釋，使教友了解逾越奧跡的各個幅度，以及其統一性。彌撒經文所表達的是教會對耶穌之復活所洋溢出的驚嘆與喜悅之情。進堂詠首先宣報耶穌復活的喜訊：「主真的復活了，阿里路亞」今天主祭誦念的集禱經、獻禮經、領圣體后經、頌謝詞等均強調逾越奧跡與我們生活的關系。

我們過節不僅是紀念耶穌的復活，而是與耶穌一同經過死亡的過程而后進入復活的光榮。復活節彌撒的經文中把十一世紀初Conrad王宮廷司鐸魏玻神父（Wipo）於所作歌曲納入，在復活八日慶期中歌詠或朗誦。中世紀所發展的宗教戲劇是由此首圣詩得到初步的啟發。魏玻的詩句很自然地提示給復活劇這極生動的一景：—瑪利亞，請告訴我們，你在路上看見了什麼?—我看見永生基督的墳墓，和他復活后無比的光榮，—還看見天使作證，又有汗巾和殮布。—基督「我的期望—已經復活，他要先你們而去加里肋亞。—我們知道，基督確實從死者中復活了。

在中世紀，所有的基督徒在復活節日出之時慶祝，因為依據古老的傳說，太陽在復活節清晨歡喜跳躍三次，以光榮耶穌的復活，穿云而出的光芒有如天使般歡舞。歐洲的民眾在復活節清晨聚集在曠野或山頂觀看日出的光輝，在破曉之時鳴炮與鐘聲，樂隊與圣詠團以阿肋路亞及贊美歌聲來慶祝像徵耶穌升起的上升太陽。至今在奧地利阿爾卑斯山區仍保有這種清晨致敬習慣。

節日海島
在煙波浩渺的南太平洋上，有一個面積僅為165平方公里的小島－－復活節島，它以神秘的巨石人像和奇異的風情吸引著無數游人。復活節島是智利的一個小島，距智利本土3600多公里。據說，1722年荷蘭探險家雅可布·洛吉文（JabboRoggeween）在南太平洋上航行探險，突然發現一片陸地。他以為自己發現了新大陸，趕緊登陸，結果上岸后才知道是個海島。正巧這天是復活節（1722年4月5），于是就將這個無名小島命名為復活節島。1888年，智利政府派人接管該島，說來也巧，這天又正好是復活節。

俄羅斯節日
“太陽比星辰高出多少，復活節就比其他俄羅斯傳統節日重要多少”，早在古時，俄羅斯的基督徒就對復活節極為推崇。復活節的隆重在于，它體現了東正教信仰的精髓，即頌揚耶穌。他能夠將全人類的罪惡攬于己身，通過受難，指示通往上帝及永生之路。在大多數俄羅斯人眼中，除了俄羅斯新年和衛國戰爭勝利節，就數俄羅斯復活節最為隆重了。對于那些虔誠的信奉東正教的人們來講，俄羅斯復活節更是一個大典！

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