彝族火把節的習俗具體都有哪些?
更新于:2020-02-14 21:11:59
彝族火把節是全族人狂歡的一個節日,這個節日來臨的時候,全族人都非常開心的準備的。火把節的舉行一般是三道七天,那么關于火把節的習俗有哪些,火把節都有哪些儀式呢?
獻祭
火把節一般第一天的事情是非常多的,這一天人們會打掃自己的家里面的衛生,這一天挨家挨戶都會進行殺雞、鴨這些動物,進行祭祀。然后接下來的幾天的時候,會有一些不容的習俗儀式進行。
打牛
:現在仍有一些村寨要在火把節第一天殺牛祭天地。用于祭天地的牛,必須是騸過的耕牛。由畢摩念經后,把3個燒得通紅的鵝卵石置于牛身下,用水澆在石頭上,以蒸氣“凈”牛身。殺牛時,打牛者先念“打妖魔,打鬼怪,打兇死鬼,打魔鬼的天使,打災鬼,打餓鬼,保全寨人丁平安,牛羊興旺,五谷豐登……”然后用斧背將牛打昏,才用刀宰,彝族稱之為“打牛”。彝人習慣把牛殺死后,先取牛膽觀察膽汁多少,汁多為豐年,汁少為歉收。牛宰好后,把肉大塊切下,分給集資買牛的全村人,然后取牛頭、膀子、肋骨、心臟、脾和血等獻祭,畢摩面向西方念經禱告。
殺雞:
火把節第一天,涼山彝族普遍都會殺雞祭祀。早上,家中的男主人將節前就準備好的“火把雞”提到自家田地里,把雞身挨到正在成熟的谷物上中蹭一蹭,表示谷物已免除了一切災害。太陽偏西時,先用放有“吃支”草的水倒在燒紅的石頭上,將嘴里放有蕎面的雞在蒸氣上逆轉9圈,以示除穢,彝族稱之為“爾擦所”。接著,男主人捏住雞翅膀下的部位,使之閉氣而死。除毛時,要保留9根雞毛用于第三天晚上送火時焚燒。然后,取雞頭、腳、翅膀、尾、肝等7個部分放在火里燒。
宰豬:
一般在火把節第一天殺雞儀式結束后,或前一天,又或第二、三天的傍晚,一個家族的成員(已成家的兒子們要回到父母所在的小兒子家)要舉行殺豬儀式(當地人稱為“轉腦殼”)。殺豬之前,要準備三根樹枝,一根剝掉皮,一根不剝皮,一根刮成花條條,并且一頭削尖,一頭削扁。剝皮的樹枝代表西方的神,不剝皮的代表北方的神,花條條的代表東方的神。同時,男主人還要準備一個青草編成的草圈,把削好的樹枝插在草圈里。然后點上一堆草,把豬用草堆發出的濃煙火熏“凈”后抱進屋內。此時,畢摩端坐在上首位置,家里的兒孫都身披察爾瓦,面向門外,按長幼順序跪拜在地上。畢摩開始念經文,一位請來的鄰人抱起豬,在眾人頭上逆轉3圈,再牽著豬,圍著火塘順轉9圈。然后,畢摩將三根樹枝合起,點每一個人的頭,口中念經,大意為全家每個人在通過這一儀式之后,吉祥安康;繼而,鄰人拿繩圍成圈,家中每人面朝屋內,全部鉆過一次后,將青草圈套在豬的脖子上,表示宰殺它,是出于神的意愿,是為了奉獻給神享用。
迎火—玩火—送火
按時間順序“都載”(火把節總稱)3天分別稱為都桃、都格、都沙。
都桃,意為“迎火”。
火把節第一天,待用過晚餐、夜幕降臨的時候,彝寨各家都會點燃火把。就一個村寨點火的先后順序而言,有畢摩的就是畢摩家,沒有畢摩的就是全村最有威望的長者家先點火。一般,火把由一家之主在火塘中點燃,然后從屋子上方順著墻照亮屋內外的每個角落,接著又去照亮牛圈、羊圈,邊照邊念祭火經:“都再了,沙布沙也桃;布底羅底桃”;“嗚,朵樂荷!沙布沙也桃;嗚,朵樂荷!布底羅底桃;嗚,朵樂荷!沙那沙布拖也,朵洛荷!”其大意為:燒掉害蟲,燒掉貧窮,燒掉瘟疫,莊稼豐收,人畜安康!隨后,在院門口交給孩子,孩子們再用它點燃各自手中的火把,唱著火把經去田間地頭巡游。
都格,意為“玩火”、“贊火”。
火把節第二天,人們相聚于火把場上集體歡慶。晚上,人們仍同第一日一樣,進行點火把、念祭火經、巡走田間的相關儀式,并在火把場上燃起火堆,歡唱歡跳,其唱詞或選調亦多與頌火把節歡樂有關。
都沙,意為“送火”。火把節第三天晚上,以村寨為單位的彝人在草壩或村頭集中焚燒火把,完成驅邪除禳、祈福儀式:與前兩晚不同的是,各家男主人親自拿著比前兩天長一些的火把,先到各自的莊稼地,再集中到邪祟易聚的地方(一般在村子下方),各戶將第一天保留的、附著邪祟之鬼的雞毛插在火把上進行焚燒。接著,大家在燃著的火堆旁用3塊石頭搭起鍋莊,在上面放9個小石子和9截草棍,抽火把上蒿枝點火,意指人丁興旺。再用竹子或蒿枝,搭成槽,放入鹽、蕎面,讓孩子們喚牛喚羊,祈求來年牲畜多多、糧食豐產。等火把燃盡,歷時3天的火把節就算結束了,人們也再次復返到日常勞動生活中。
狂歡
火把節第二天,人們以村寨為基本單位舉行狂歡活動。白天,附近各村的男女老少都會背上吃食,穿著節日盛裝,趕到火把場,參加或觀看斗牛、賽馬、斗羊、斗雞、摔跤、選美、朵樂荷等活動。其中,前面5項多為男人們的角力游戲,與每一項游戲相對應傳說故事,多與阿提拉巴、支格阿魯等民族英雄相關,表現出涼山彝族的尚武與英雄情結。而后面兩項則更多地為女性們所參與,索地方言阿都土語區的朵樂荷歌舞,采用的是一女子領歌領舞,眾女反復應和的形式,其歌以祭火經為主調,加入不同唱詞,抒發了彝族女性對生活的感懷。
火把節的第三天,彝語叫“
都沙
”,“都”意為“火”,“沙”意為“送”,意思是“送火神”或“送節”。
這一天下午,各家要殺一只雞,意思是殺雞看雞舌頭順不順,雞舌頭順的話,就認為這一年將吉祥如意,如果雞舌頭不順的話,就認為不吉,另外再選一只雞殺后看雞舌,假如再不順的話,等到火把節過后要請畢摩來做“除災祈福”的原始宗教活動。雞舌的看法是:雞頭煮熟后先撈出來,讓長者將雞的舌頭和舌根抽拉出來,然后把舌頭上的雞肉刮干凈,先看雞舌中間,若彎曲,則認為吉;向內彎曲成圓圈,就認為大兇,主人一方要出人命,向外彎曲成圓圈,也認為大兇,客人或親戚一方要出人命;兩邊的向內大彎曲,認為內急;向外大彎曲,認為外急。晚飯做好后,要把供在柜子上的飯、肉、湯熱好后,由家里的長者端到大門口拋撒以示敬獻火神,口中念上一段祈求平安,風調雨順的禱詞后,端回屋里每人分食一點,表示敬火神的食品吃后將會得到火神的保佑。
都沙有著送火的含義,這個儀式一般都是火把節最后一天進行,這一天也會會有很多的儀式。經過這些儀式就能夠使得火神的保佑,能夠使得近下來的一年都會風調雨順,會使得健康平安。
小結:火把節第一天會進行迎火儀式,這個儀式是非常重要的的,然后第二天會進行玩火,族人們一起狂歡熱舞。到第三天的時候,會舉行送火儀式,這個儀式的到來也就意味著,一年一度的火把節即將結束。
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