揭秘寒衣節幾點燒紙

　　寒衣節又被稱之為十月朝和祭祖節，是中國四大鬼節之一，在每年的十月一日，在中國對祖宗的尊敬一般都會認為人死后會到另外一個世界，而在每個鬼節的日子給陰間的先人捎去生活用品免去他們在另一個世界還要受苦。燒紙就是祭祀活動的一個環節，那么，寒衣節是幾點燒紙呢？

問：寒衣節燒紙時間是什么時候？
答：寒衣節燒紙時間并不固定，在上午給天上神仙燒，晚上給祖先燒。

　　農歷十月初一，謂之＂十月朝＂。我國自古以來就有新收時祭奠祖宗的習俗，以示孝敬，不忘本。古人們也在農歷十月初一用黍矐祭祀祖先。農歷十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區，還有十月初一祭新墳的習俗。

　　農歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作＂送寒衣＂。

　　后來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

　　寒衣節的由來版本一：因先秦的迎冬禮儀脫胎而成
據《禮記·月令》記，農歷十月是立冬的月份。這一天，天子率三公九卿到北郊舉行迎冬禮，禮畢返回，要獎賞為國捐軀者，并撫恤他們的妻子兒女。已經死去的人怎么受賞呢？為他們＂送寒衣＂當是題中應有之義，上行下效，遂相沿成習。不過這種觀點只能停留在推論上，因為有關漢族民間于十月初一＂燒獻＂＂冥衣靴鞋席帽衣段＂的記載，直到宋代才出現于文人的風土記述中，如果說寒衣節是先秦時就形成的，那就很難對這么長一段時間內的記錄空白作出合理解釋。所以，也有人推斷寒衣節俗的形成不會早于宋代。

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